Самкха – священна раковина


Раковина самкха
Раковина самкха
  Вита морська раковина самкха являє собою невід’ємну частину індійської культури і традиції. Усі без винятку благоговіють перед нею, будь то містик, філософ, поет чи простолюдин. Мудрець бачить у ній щось піднесене, далеке від земної суєти, а для обивателя вона нерозривно пов’язана з споконвічним укладом життя. Як би то не було, цей білий «ріжок» зі звучним голосом має саме безпосереднє відношення до індійського духу і характеру.

  Співуча мелодія самкхи полонить всіх, хто чує її. У неї є безліч назв: варібхава, харіпрія, камбу, паванд-хван, абдж, антакутіла, сунада, маханаді, арнобхава, світла. Кручені раковини зустрічаються на океанських узбережжях в Шрі-Ланці, поблизу Мадраса, Пондішеррі, Рамесварама і Пурі. З усіх існуючих різновидів в Індії широко поширені дві: дакшінаварта, або раковина, звернена вправо, і вамаварта, або раковина, звернена вліво. Останніх особливо багато на піщаних берегах. Існує ще один різновид, Ганеша-самкха, – це велика рідкість в Індії. Ганеша-самкха відрізняється червоним кольором зовнішньої і внутрішньої поверхні і укороченим хвостиком.

  Дакшінаварта-самкхі підрозділяються на пуруша і самкхіні, тобто на чоловічі і жіночі. Ця класифікація обумовлена відмінностями в будові зовнішніх елементів раковин. У порівнянні з чоловічою раковиною жіноча володіє більш тонкою оболонкою. Крім того, раковини підрозділяються ще по кастам, джаті, і кольором, варна. Подібно традиційному індуському суспільству, серед самкх діє кастова система. Білі, гладкі, з витонченою будовою раковини відносяться до касти брамінів; грубіші, важкі, червонуваті і бурі раковини – кшатрії; блискучі, товстостінні, жовтуватого кольору раковини – вайші; а жорсткі, темно-сірого і чорного кольору – шудри.

  На побережжі, особливо у відомих курортних місцях, таких, як Мамалапурам, виникло безліч магазинчиків і лавок, де продаються кручені раковини, а також вироби з них. Є такі придорожні магазинчики і в Хардварі. Вартість самкхи буває різною, причому залежить це не тільки від якості товару, а й від вміння торгуватися. Ганеша-самкха майже безцінна, бо зустрічається надзвичайно рідко, і за неї просять від шестисот до восьмисот рупій. Однак не всі раковини настільки дорогі, і звичайні екземпляри коштують від десяти до ста рупій.

  У стародавньому епосі, тантричних текстах, культовій і світській літературі, наприклад в «Артхашастра» Каутільї, – всюди оспівується самкха. У індуській міфології всякий предмет, який служить джерелом блага, стає предметом поклоніння. З часом, як це сталося з самкхою, завдяки міфологічній передісторії виникає побожне ставлення до такого предмету, проникаюче в усі форми естетичного самовираження. Легка, зручна, з мелодійним звучанням, приємна слуху кожного, самкха має велике значення для музичної культури. Однак її присутність у мистецтві, ритуалах і танцях обумовлено суто релігійними причинами, бо самкху тримає не хто інший, як Вішну, охоронець Всесвіту. До того ж вона пов’язана з дочкою океану Лакшмі і з Крішною, який сурмить в неї. Згідно пуран, самкха – це аудха Вішну.

  Аудха, або зброя, вказує на певні властивості, які має божество, і до того ж означає стан свідомості. У скульптурі та живописі Вішну зображується елегантно тримачим самкху в руці. По руху пальців видно, що вони не стиснуті, а раковина просто лежить на долоні.

  Під час легендарного пахтанья океану на берег серед іншого була викинута і самкха. За переказами, самкха під назвою самкханідхі є однією з восьми щасливих коштовностей богині добробуту Кубери. Крім того, самкха вимагає до себе шанобливого ставлення ще й тому, що, як вважається, вона символізує чеснота раджів – відвагу – і чесноту вдів – скорботу. Її ім’я також носить одна з восьми астанаг – змій величі.

Вішну
Вішну

  Оскільки самкха пов’язана з Вішну, вона стала частиною вішнуітської символіки. Важливе і почесне місце відводиться самкхі в тантричних обрядах. Згідно з повір’ям, кручена раковина відганяє злих духів і вберігає людей від лих. Не останню роль відіграє вона і в астрології.

  У стародавній Індії кручена раковина поряд з культовим призначенням мала також відношення до військового мистецтва. Воїни скакали в атаку і сурмили у «щасливу» самкху, як би закликаючи перемогу. У «Махабхараті» кожна раковина, що належала Пандавам, мала свою назву: у Крішни – Панчаджанія, у Арджуни – Девадутта, у Бхіми – Паундра, у Юдхіштіри – Анантавіджая, у Накула – Сугхош, у Сахадева – Маніпуспака. В останній битві при Курукшетрі Пандави протрубили в свої священні самкхи в знак закінчення великої війни. Як розповідається в цьому літературному пам’ятнику, при звуках раковин, що оголосили громовими гуркотом все навколо, небеса і земля здригнулися від страху.

  Майже у всіх індійських обрядах ухвалено першою справою сурмити в раковини, сповіщаючи про початок святкування. У культових ритуалах раковина грає роль труби, використовується для своєрідного ритмічного акомпанементу і становить важливу частину музичного оформлення. У побуті в індусів є звичай сурмити в раковину під час ранкових і вечірніх молитов, а в деяких районах Індії звуками раковини відзначають час.

  Всілякі мелодійні пристосування були відомі народам Індії задовго до ведичної епохи. Потреба в музиці виникала з бажання висловлювати почуття, так, наприклад, в обрядах звуки раковини символізують чистоту і відданість.

  Існує два способи гри на раковині: можна прикладати до губ безпосередньо порожнистий кінчик або надягати латунний мундштук. Витяг мелодії з раковини – ціле мистецтво, гравець повинен вміло керувати своїм диханням. Звуки самкхи являють собою справжню симфонічну гармонію. А якщо грають одночасно на двох раковинах, вони звучать ритмічно, дуже схоже на барабани або інші ударні інструменти.

  У стародавньому світі країни і цивілізації були пов’язані між собою за допомогою торгівлі. Орісса, розташована на східному узбережжі Індії, торгувала з островами Південно-Східної Азії – Явою, Борнео, Балі. Мінливості погоди, довгі та важкі подорожі на допотопних кораблях – все це випадало на долю мореплавців. І починалася подорож сумним обрядом прощання. Вранці, після повного місяця ночі, жінки, що належать до торгового стану Орісси, проводжали своїх рідних та коханих під звуки раковин. А в Бенгалії понині поширений такий звичай: дівчата розмахують крученими раковинами у день настання Бангобди – бенгальського Нового року.

  У Тірукадавурі (це в районі Танджавур, штат Тамілнаду) відзначають самкхабхісегам – свято крученої раковини. Кожен понеділок в місяці картхігаі, випадаючому на жовтень – листопад, влаштовується хода з тисячею вісьмома раковинами. Безліч людей збирається подивитися, як раковини, наповнені водою, вносять в святилище храму Амрітагхатесвар для здійснення обряду абхісекам. Вода в раковинах вважається такою ж чистою, як води священного Гангу, бо, за стародавнім повір’ям, в раковинах живуть боги. У індусів під час весільного обряду батько нареченої проливає кілька крапель води з раковини, як би підтверджуючи свої зобов’язання по відношенню до батька нареченого. Місто Пурі в Оріссі називають самкха кшетра, бо своєю конфігурацією воно нагадує раковину. Підвищення, на якому сидять божества Джаганнатх, Баладева і сестра Субхадра, носить назву самкханаві мандал. У традиційному образотворчому мистецтві Орісси, особливо в стінного розписі, ця божественна трійця завжди постає сидячою на священній раковині.

Крішна та Арджуна
Крішна та Арджуна
  Вита морська раковина має, однак, не тільки духовну цінність. З неї готують, і про це сказано в «Аюрведі», чудесне зілля, яке може вилікувати від багатьох хвороб.

  Зображення самкхи постійно зустрічається в індійській скульптурі. На панелях, що збереглися в Бхархуті, Амараваті і Нагарджунаконді, вони виліплені приблизно в тій же манері, що арфа в ассірійській скульптурі. Зате фрески Аджанти відобразили виту черепашку у всій пишності. На одній з картин жінка тримає раковину в правій руці, а лівою немов підносить її ближче до вуха; на іншій – чоловік, що сурмить в раковину, стоїть поряд з ударником і флейтистом. У деяких печерах зображення раковини носить релігійно-символічний характер.

  Результати розкопок у Нагарджунаконде і Саліхундаме в штаті Андхра Прадеш, під час яких були виявлені залишки раковин, дозволяють припустити, що їх використовували в культових обрядах. Нещодавно сліди раковин виявлені в Дварка, і не можна виключити їх зв’язку з великою битвою, описаної в «Махабхараті».

  Самкха є одним з основних декоративних мотивів у традиційному текстильному виробництві Орісси. Вона часто служать елементом прикраси на сарі. Її також широко використовують в алпані, або підлогових візерунках, поряд з такими символами, як риби і лотос. У Бенгалії майже всі жінки носять браслети під назвою самкхачурі. Їх роблять з кручених раковин особливі майстри, яких називають самкхарі.

  Образ крученої раковини є і у виразній мові жестів, характерній для таких класичних танцювальних форм, як бхаратнатьям, катхакалі і одісси. Створюють його, з’єднуючи пальці обох рук, а відноситься він до категорії самьюкта хаста. Крім того, в індійській традиції самкха являє собою один із символів космічного простору.

  Словом, у самкхи безліч іпостасей, вона – джерело невичерпного натхнення в індійській культурі. Її божественне сяйво, її благородство і чистота служать предметом поклоніння.

Залиште свій коментар!

grin LOL cheese smile wink smirk rolleyes confused surprised big surprise tongue laugh tongue rolleye tongue wink raspberry blank stare long face ohh grrr gulp oh oh downer red face sick shut eye hmmm mad angry zipper kiss shock cool smile cool smirk cool grin cool hmm cool mad cool cheese vampire snake excaim question

Коментар буде опубліковано після перевірки модератором

Ви можете увійти під своїм логіном або зареєструватися на сайті.

(обов'язково)